鸦属属

饮食

乌鸦是杂食性动物，它们几乎什么都吃，例如其他鸟类、水果、坚果、软体动物、蚯蚓、种子、青蛙、蛋、雏鸟、老鼠和腐肉。

分类

被称为乌鸦的鸟可以指多个物种，比如喙粗壮的大嘴乌鸦、喙较细的小嘴乌鸦、鼻区裸露的秃鼻乌鸦、在西方比较常见的渡鸦。

• 鸦属的物种如下：
• 家鸦（Corvus splendens）
• 新喀鸦（Corvus moneduloides）
• 细嘴乌鸦（Corvus enca）
• 苏拉乌鸦（Corvus typicus）
• 邦盖鸦（Corvus unicolor）
• 佛罗乌鸦（Corvus florensis）
• 关岛乌鸦（Corvus kubaryi）
• 长嘴乌鸦（Corvus validus）
• 布岛乌鸦（Corvus meeki）
• 白嘴乌鸦（Corvus woodfordi）
• 棕头乌鸦（Corvus fuscicapillus）
• 灰乌鸦（Corvus tristis）
• 海角鸦（Corvus capensis）
• 秃鼻乌鸦（Corvus frugilegus）
• 北美乌鸦（Corvus caurinus）
• 短嘴鸦（Corvus brachyrhynchos）
• 鱼鸦 Corvus ossifragus）
• 墨西哥乌鸦（Corvus imparatus）
• 西纳劳乌鸦（Corvus sinaloae）
• 棕榈鸦（Corvus palmarum）
• 牙买加乌鸦（Corvus jamaicensis）
• 古巴鸦（Corvus nasicus）
• 美洲白颈鸦（Corvus leucognaphalus）
• 小嘴乌鸦（Corvus corone）
• 大嘴乌鸦（Corvus macrorhynchos）
• 丛林鸦（Corvus macrorhynchos levaillantii）
• 澳洲鸦（Corvus orru）
• 小嘴鸦（Corvus bennetti）
• 澳洲渡鸦（Corvus coronoides）
• 小渡鸦（Corvus mellori）
• 林渡鸦（Corvus tasmanicus）
• 遗渡鸦（Corvus tasmanicus boreus）
• 白颈鸦（Corvus torquatus）
• 夏威夷乌鸦（Corvus hawaiiensis）
• 白颈渡鸦（Corvus cryptoleucus）
• 非洲白颈鸦（Corvus albus）
• 褐颈渡鸦（Corvus ruficollis）
• 渡鸦（Corvus corax）
• 扇尾渡鸦（Corvus rhipidurus）
• 非洲渡鸦（Corvus albicollis）
• 厚嘴渡鸦（Corvus crassirostris）

寒鸦属（Coloeus）的寒鸦（Coloeus monedula）与达乌里寒鸦（Coloeus dauuricus）传统上被归类为本属的寒鸦亚属（Coloeus），但现在分类学者开始将其列为独立的一属。

文化中的乌鸦

金乌

在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”，故称“金乌”是帝俊和羲和的儿子，原本有十个，住在东方大海扶桑树上，每天轮流让母亲羲和驾日车带他们上天值日，后来十兄弟不满先后次序，十日一同升天，烤焦大地，被后羿射下九个，只剩一个。

神鸦

中国：在清朝，紫禁城内有清朝皇室饲养的一群乌鸦被当做是神鸦而被禁止伤害，爱新觉罗一族的始祖范嗏曾被乌鸦所救，并精心饲养。

英国：在伦敦塔的渡鸦被禁止扑杀和伤害，并且由守卫伦敦塔的皇家卫士保护。

日本：在日本，乌鸦（只有三足乌鸦）被作为吉祥之鸟所供奉，被日本人当作“立国神兽”。乌鸦曾作为日本足球代表的象征，日本足球协会采用八咫乌（三足乌鸦）图案当作会徽，参加世界杯足球赛的日本队员的球衣上就绣着八咫乌。

克烈一名来自乌鸦。

负面的象征

尽管有些文化认为乌鸦是吉祥物，比如日本象征吉祥，但是在部分文化（例如：印第安文化）认为是不祥之兆，乌鸦可能代表一种力量的象征，然而如果是代表力量的话通常会是指负面的力量。

在中国文明中两种说法都有，在古代，起初以乌鸦报大喜，但自汉朝以来渐渐有不好的说法，不过由于儒家孝亲的原因还仍有好感，自唐宋朝以来有一说因为乌鸦能嗅到腐败和死亡的气味，加上南北观念不同，被认定为不祥之鸟。有一说乌鸦因其叫声，多作为不吉的象征，有乌鸦嘴的说法。

吉祥的象征

慈乌

在中国古代，乌鸦常喻为慈、孝的象征，代表眷念父母教养恩情。“乌鸦反哺，羔羊跪乳”。

吉祥之兆

中国古代亦有以乌鸦为报喜之说。

商朝提到“乌鸦报喜，始有周兴”。春秋战国时期的宋昭公就曾在梦中见到过一片乌鸦，醒来之后他大为欣喜，认为这是好事即将到来的预兆。秦朝则以“天命玄鸟，降而生商”，将其延续国鸟地位。

《山海经》中就曾记载：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”

汉代董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》：“周将兴时，有大赤鸟衔谷之神而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。”

薛季宣《浪语集》卷一《信乌赋》：“南人喜鹊而恶乌，北人喜乌而恶鹊”

洪迈《容斋续笔》卷三：“北人以乌声为喜，鹊声为非，南人反是”。